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高山(shān)流(liú)水是(shì)什(shén)么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么p>

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