太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界(jiè)教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的(de)行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他(tā)已(yǐ)经(jīng)退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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