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苏三起解的故事,苏三起解的故事简介

苏三起解的故事,苏三起解的故事简介 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山有苏三起解的故事,苏三起解的故事简介色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句(jù),在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的苏三起解的故事,苏三起解的故事简介开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业(yè)的乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到(dào)王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿(ér)还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没苏三起解的故事,苏三起解的故事简介(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美(měi)出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情(qíng)的(de)开放(fàng),并最(zuì)终将自己的(de)生命燃(rán)烧般的(de)开到(dào)最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为(wèi)后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文(wén)人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不(bù)像阎立(lì)本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两(liǎng)大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四(sì)季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流(liú)水的(de)声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在(zài)王维的作品,或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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