周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和(hé)意明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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