皈依(yī)佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依(yī)止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上(shàng)，都已经春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是(shì)心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的(de)投(tóu)入到(dào)一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是(shì)释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒(tú)的一(yī)个(gè)手续，具(jù)体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清(qīng)净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达(dá)到的(de)，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆(yuán)满(mǎn)成(chéng)就(jiù)三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝(bǎo)。

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