夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)之前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下(xià)的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领的(de)频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古(gǔ)代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是(shì)颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚形成的(de)一个部(bù)落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开(kāi)始(shǐ)居住于渭(wèi)水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思rén)也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人(rén)中也保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说，没(méi)有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏(xià)的(de)关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年(nián)结束，距(jù)今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称，使(shǐ)之成为中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国(guó)第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏的范围定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有关(guān)夏朝(cháo)的史料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料(liào)，人(rén)们(men)只(zhǐ)能(néng)知道夏朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴(bào)政等不(bù)多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至民国时(shí)期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国(guó)学界开始(shǐ)重新检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及(jí)夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约(yuē)公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中央王(wáng)室(shì)在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上(shàng)有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯(bó)禹帝(dì)系(xì)则(zé)认为颛顼(xū)五(wǔ)世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼(xū)高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部(bù)至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着(zhe)对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西(xī)羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有泛西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏(xià)朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国(guó)史书中记(jì)载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹传位于子(zi)启，改变了(le)原始部落的禅让制(zhì)，开(kāi)创中国近四(sì)千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个(gè)奴隶(lì)制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从大(dà)禹开始，共传(chuán)了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即将夏的(de)范围(wéi)定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不(bù)多的几件大(dà)事(shì)。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动(dòng)，中(zhōng)国学(xué)界开始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内(nèi)外不(bù)少历史著作、历(lì)史教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写(xiě)起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)—夏朝

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