祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关于(yú)祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多(duō)困于所溺是(shì)什么意思等(马云移民到哪国籍děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是(shì)由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(马云移民到哪国籍shèng)，再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马云移民到哪国籍