苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义-橘子百科-橘子都知道

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是(shì)何地，夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三国时期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里(lǐ)

　　三国时(shí)期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台(tái)湾(wān)。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿《三国(guó)志·吴书(shū)·孙权(quán)传》。

　　史载孙(sūn)权曾派(pài)卫(wèi)温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认(rèn)为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛(dǎo)夷(yí)，现存史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年春正(zhèng)月(yuè)，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士(shì)万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老(lǎo)传言秦始皇帝遣(qiǎn)方(fāng)士徐福将(jiāng)童男童女数千人入(rù)海，求蓬莱(lái)神山(shān)及(jí)仙药(yào)，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相(xiāng)承有数(shù)万家(jiā)，其(qí)上人民，时(shí)有至会稽货布，会(huì)稽东县人(rén)海行，亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得至(zhì)，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代(dài)吴(wú)国丹(dān)阳(yáng)太守）在其所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土志(zhì)》（约完成于268年至280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供了(le)以(yǐ)下的线索：夷州在临海郡(jùn)东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王(wáng)，分划土地，人民各自别异，人皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人(rén)不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息(xī)共一(yī)大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰(shì)也。