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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作(zuò)。

无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zh无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋ī)上，百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的(de)追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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