赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的(de香港区号是多少)入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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