日本四世(shì)纪贵族大墓(mù)挖(wā)出“蛇剑(jiàn)”和(hé)“盾镜”本文作(zuò)者(zhě) 倪方六最近，日(rì)本网友热议日本国一起重大的(de)考古发现(xiàn)。去年，从奈良市西部最(zuì)大(dà)的圆(yuán)形墓(mù)——富雄(xióng)丸(wán)山古(gǔ)墓区(qū)域，挖(wā)出了两件(jiàn)特(tè)别的随葬品——铁质“蛇(shé)剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本媒(méi)体报道盾镜和蛇(shé)剑的(de)发现青铜镜与铁(tiě)剑，在日本古墓葬中已(yǐ)出土很多，但(dàn)这两件东西真的不一般(bān)，被日本专家视为“国宝”，引起轰(hōng)动(dòng)，大小媒(méi)体竞相报道(dào)。大家常见的镜子是圆形或方形(xíng)的，这件(jiàn)青(qīng)铜镜(jìng)外形却像古(gǔ)代士兵作战(zhàn)用盾牌，长64厘米，最(zuì)宽(kuān)处约30厘米，上面还(hái)有精美的纹饰。日本考古专家从来没有见过这种(zhǒng)形状(zhuàng)的青铜镜。

盾镜（局部(bù)）

盾(dùn)镜(jìng)原物(wù)当初出土(tǔ)时(shí)，考古人员以为是“青铜板”，小心翼(yì)翼地把它翻过来(lái)，才(cái)发现特(tè)别，并不是(shì)镜子，经实(shí)验室(shì)检测(cè)，一面竟然曾(céng)被抛光，与常规镜子一样，另一面有供支(zhī)撑(chēng)或穿绳子的突起柱孔，最(zuì)后确定是青铜镜。因形状似盾牌(pái)，镜(jìng)身有(yǒu)鼍龙（怪兽）纹、锯(jù)齿纹和三(sān)重圆形纹，遂(suì)定名为“鼍龙纹(wén)盾(dùn)形铜(tóng)镜(jìng)”，简称“盾形青铜镜”或(huò)“盾(dùn)镜”。

蛇剑(jiàn)出土现场再说铁剑，更是罕见(jiàn)，长达2.3米，有别于(yú)传统的剑身，弯弯曲(qū)曲(qū)的，如蛇行状，故称为“蛇(shé)形（行(xíng)）剑“，简称“蛇剑”。日本迄今已发现80多把(bǎ)“蛇(shé)剑”，但(dàn)这把蛇剑出现在1600年(nián)前(qián)的古墓中，不只在日本，在东亚(yà)也是同期最(zuì)古老的(de)一把(bǎ)。1600年前，日本(běn)连本国(guó)文字都没有，即使有文字也是中(zhōng)国传过去的(de)汉字。所以，有中国网友(yǒu)听说后马上产(chǎn)生(shēng)联想：“会不会是中国的？”，怀疑当年日本(běn)并没(méi)有这(zhè)么高的工艺铸造水平(píng)。

蛇剑出土现场日本专(zhuān)家(jiā)对盾镜和蛇剑的出土(tǔ)，也相(xiāng)当意(yì)外，惊喜之中(zhōng)不乏疑惑。这(zhè)面盾镜系铸造工艺(yì)，使用一种特制的(de)模具。有(yǒu)日本专(zhuān)家面对本国媒(méi)体采(cǎi)访时坦言， “老(lǎo)实(shí)说，我很惊讶(yà)，大(dà)约1600年前，我们是否有技术来塑造这种精致(zhì)的(de)图案。”

蛇剑(jiàn)的铸造难(nán)度更大，是(shì)用热铁敲击和锻造出来的，要制作(zuò)这么长的剑，就(jiù)必须有(yǒu)相当大(dà)的炉(lú)子(zi)，还需要大量的铁原(yuán)料，和先进技术与制作工艺(yì)。当年的日本可以做到(dào)吗？

蛇剑出土现场当然日本专(zhuān)家在疑(yí)惑之余也不忘赞美，称蛇(shé)剑 “是当时铁匠技术的杰(jié)作”。进(jìn)一步分析，还有一种可能，日本拥有这么高(gāo)的铸造能力(lì)和(hé)工(gōng)艺水(shuǐ)平，应该(gāi)是“渡(dù)来人”带(dài)来的。渡来人，是日(rì)本人类学家对从中国(guó)大陆(lù)或朝(cháo)鲜半岛渡(dù)海到日本之群(qún)体的称(chēng)呼。1600年前(qián)正是(shì)大量渡来人或其(qí)后裔出现在日(rì)本(běn)的时候，渡来人不只带来的先进的农耕文明(míng)，比如(rú)中国长江流域的(de)水稻栽种技术，也带来了葬俗，中国中原普遍可(kě)见的大坟头——陵墓文(wén)化也流行于(yú)日本(běn)洲岛，出(chū)现了有(yǒu)大量堆积封土的坟墓，日本历史学家形象地(dì)定义(yì)这(zhè)一时期为“古坟时代”。

蛇剑(jiàn)和(hé)盾(dùn)镜发(fā)现地剖(pōu)面图富雄丸山(shān)古墓建(jiàn)造于四世纪后半叶，这时期日本洲岛上最大的国家叫邪马台国。主流观点认(rèn)为(wèi)，邪马台是现代(dài)日本的起(qǐ)源国(guó)，出现于公元二世纪末至三(sān)世(shì)纪初(chū)，四世纪是其(qí)重(zhòng)要发展时期。但令日本专家困(kùn)惑的是，在这么一个重要发展时期却不见文(wén)字记载，成了历史空白，非常(cháng)蹊跷(qiāo)。作为日(rì)本史研(yán)究资(zī)料(liào)库的(de)中国史书上(shàng)，也不见记载，日本学(xué)者称之为(wèi)“神秘的四世纪”，或“空白的四世纪”。

文(wén)物出(chū)土地位(wèi)置示(shì)意图顺(shùn)便说一下，日(rì)本历史(shǐ)学界有一默(mò)认的共识，要研究(jiū)日本史，特别是早期日本史要从中(zhōng)国历史书中寻(xún)找材料，现代日本国家的起源信史也只(zhǐ)有中国史书中姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些有。正因为这样(yàng)，古今日本历史学者都识汉字，懂汉语，能读中国古书，有的(de)甚至比中国(guó)学(xué)者还精通。《三国(guó)志(zhì)·魏(wèi)书(shū)·东夷传》提到了倭人建立的“邪马台国”，并对该国情况作了交代，这是一个女王(wáng)执政国，女王(wáng)卑(bēi)弥呼始向曹魏国进(jìn)贡称臣，《三(sān)国志·魏书(shū)·少帝纪》记载， “（正(zhèng)始(shǐ)）四(sì)年十二(èr)月，倭(wō)国(guó)女王俾弥(mí)呼遣使奉(fèng)献”，这样(yàng)的(de)进贡(gòng)，在曹(cáo)魏时(shí)至(zhì)少有四次(cì)。

新闻发布会展(zhǎn)示蛇剑图(tú)片(piàn)曹魏(wèi)也曾两(liǎng)次遣使至邪马台国(guó)，尊卑弥呼为“亲(qīn)魏(wèi)倭王(wáng)”，献以金印、紫绶。司马灭曹(cáo)代(dài)魏(wèi)建晋，邪马台国与中国仍有交流。《晋书·四夷列传·倭人》有 “泰始初，遣(qiǎn)使重译(yì)入贡”一说， “泰始”是晋武帝司马炎第一个(gè)年号，也(yě)是(shì)西晋第一个年号。但后来中(zhōng)国史书(shū)上却不见无邪马台国及女王(wáng)的记载，只言片语都没有(yǒu)，凭空(kōng)消(xiāo)失一样。

新(xīn)闻发布会上展示(shì)盾镜图片在四(sì)世纪的古墓葬中出(chū)土蛇(shé)剑和盾镜，这是日(rì)本考古史上(shàng)从来没有(yǒu)事，因为(wèi)是(shì)“空(kōng)白的四世纪”时期文物，自然显得相当(dāng)珍贵，填(tián)补了日本四世纪的空白，对(duì)邪马(mǎ)台国和现代日本国(guó)的形成具有重大意(yì)义，日(rì)本学者因此称这一发现是“划时代(dài)的”。蛇剑和盾镜立(lì)马(mǎ)身(shēn)份倍增(zēng)，成了日本的“国宝”，所(suǒ)以消息(xī)公开后在(zài)全(quán)日本(běn)引起轰动，大小媒体竞相报(bào)道，并不难理解(jiě)。

盾镜图案对(duì)比(bǐ)现在奈良市(shì)组织各方面(miàn)专家，对这两件文物进行了考证和研究，希望能发现隐藏在文(wén)物中(zhōng)的历史密码(mǎ)。墓主生前(qián)有(yǒu)不低的地(dì)位。较为贵重的随葬品(pǐn)一般放在(zài)棺材内(nèi)，而这两件东西发现的地(dì)方也很(hěn)奇特，摆放在棺材盖上。为(wèi)什么会这样？日本(běn)专(zhuān)家推断，蛇剑和盾镜并不是(shì)实用器，而是作为一(yī)种冥(míng)物随葬墓(mù)主的。

日本考古爱好者参观考古(gǔ)现场将这两件东西放在(zài)棺材(cái)上面，用意何在(zài)？应(yīng)该(gāi)是出于(yú)辟邪的考虑，也就(jiù)是(shì)说，蛇剑和盾镜是辟(pì)邪(xié)物。剑和镜子过去(qù)在中国和日本民间(jiān)，都被认为有辟邪功能，在(zài)房间内悬桃(táo)木剑，就是(shì)这意(yì)思，希(xī)望吓走鬼怪。而剑作为冷兵(bīng)器时代最常见的主力作战武(wǔ)器之(zhī)一，还(hái)有(yǒu)护卫(wèi)墓主的功能，象征武士(shì)，魍魉魑魅见了就会走开。

放置在棺木上的(de)蛇(shé)剑镜子则是古人(rén)离不了(le)的生活用具，是整理(lǐ)仪容、化妆修饰必备。镜子不只可以(yǐ)照脸，民去民间认为还可(kě)让鬼怪现原型，即所(suǒ)谓“照妖”。这样分析有(yǒu)道理，也较可信，日本古代非(fēi)常(cháng)迷信，至(zhì)今日本(běn)人的生活仍有很多忌讳。当年(nián)的邪马台(tái)国正(zhèng)是这(zhè)样！

姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些data-galleryid="" data-ratio="0.6675094816687737" data-s="300,640" data-type="png" data-w="791">

富雄丸山古(gǔ)坟发(fā)掘(jué)现(xiàn)场(chǎng)从中国史书记载来看，邪(xié)马台国巫风盛行，女王卑弥(mí)呼应该是最高级别的巫师，当年邪马台(tái)国(guó)遣使来中国(guó)，随船都有(yǒu)巫师同行(xíng)，还穿着(zhe)丧服。关于“蛇(shé)剑”、“盾(dùn)镜”的更多考古发现(xiàn)，日本学者尚在研(yán)究之中，应该会有更多收获。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些