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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文原文(wén)杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”
其人(rén)曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不当坠(zhuì)耶”
晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四(sì)虚(xū),亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。
若躇步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏”
其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
杞人忧天翻(fān)译(yì)古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席(xí)。
另外(wài)又有个人为京东是谁的老板是谁这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就(jiù)去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le),没有(yǒu)哪个地方没有空气的。
你一举一(yī)动(dòng),一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢?”
那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西,即使掉下来(lái),也(yě)不(bù)会伤害什么。
”
那人又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么(me)办?”
开(kāi)导他的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动(dòng),怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢?”
(经(jīng)过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;
开导他(tā)的人也放了心,很高兴(xīng)。
杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)故事公元前611年,楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓(xìng),楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。
楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。
庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦(dàn)夕。
楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打(dǎ)庸(yōng)国。
公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸,庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。
时间来到了唐代。
陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。
当时太平公主专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从(cóng)不去(qù)巴结。
先天二年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵(qiān)连的人很多(duō),象先暗中(zhōng)化(huà)解,救了许多人(rén),那些人事后都不知道。
先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名(míng)。
要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。
”象(xiàng)先说:“当政的(de)人(rén)讲理就可以了(le),何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导教育(yù)一番,就放(fàng)了(le)。
录事对象先说(shuō):“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的(de),难道他们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑,我看应该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。
”录事惭愧地退了下去。
象先常(cháng)常说(shuō):“天下本来无事(shì),都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán),才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。
如(rú)果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。
”
杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释
杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下:
译文:
杞国有个人担心天地会崩塌(tā),自(zì)己没有可以生存(cún)的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不下。
又有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的担心而(ér)担(dān)心(xīn),就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)京东是谁的老板是谁,没有哪个地方是没有空气的。
你的举止呼吸(xī),整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行,为什么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”
那(nà)人说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤害到谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它填(tián)满(mǎn)了四处(chù),没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。
你的行走,整天都在地上进行,为什(shén)么(me)还担心地(dì)会陷下去呢?”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开心,劝(quàn)导他(tā)的人也放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠(zhuì)耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。
”其人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。
详细(xì)介绍:
《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。
这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰又(yòu)扰人的(de)庸人(rén),告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心(xīn)。
全文寓意(yì)深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成。
这则寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。
列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了