独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒ天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十(shí)二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形(xíng)象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者是(shì)人们为(wèi)了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生(shē天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患得患失，不过(guò)他们(men)有很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的(de)事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来。

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