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大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁

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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道邪(xié)?”曰(yuē):“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者锱铢(zhū);

  累三(sān)而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若(ruò)槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

  该文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以(yǐ)小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一让(r大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁àng)困,累五而(ér)不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株(大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁zhū)拘,吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去,经过(guò)树林,看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊(a),有(yǒu)门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五六个(gè)月的练习,在竿头累(lèi)叠(dié)起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落,那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了,迭(dié)起三个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落,那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立(lì)定身(shēn)子,犹如(rú)临(lín)近地面的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天地(dì)很大,万(wàn)物品(pǐn)类很多,我(wǒ)一(yī)心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身对(duì)弟(dì)子们说:“运用心(xīn)志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志(zhì),排(pái)除外界的一(yī)切干扰,艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就(jiù)一(yī)定能有(yǒu)所成就,即(jí)使先天条件不足也(yě)不(bù)例外。

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