周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行塑料是不是绝缘体的政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)以及周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的(de)是谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他(tā)对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。<塑料是不是绝缘体/p>

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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