社会发展至今什么都(dōu)是(shì)提(tí)倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也解(jiě)释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如(rú)今(jīn)的社会。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不过都(dōu)是(shì)私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不少对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都(dōu)不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看(kàn)法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理(lǐ)。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生(shēng)过太(tài)多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究(jiū)之后并(bìng)没(méi)有什么(me)确(què)切(qiè)的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是(shì)像他们说的(de)那样吗？估计他们自(zì)己对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白(bái)了(le)科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会(huì)被官方以各(gè)种方式来(lái)做了合理的解释(shì)。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也(yě)有(yǒu)出(chū)现过龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是(shì)存在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的(de)。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就是(shì)现实和内(nè牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗i)心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和(hé)发展吗？

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