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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标(biāo):“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn),而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

  学校教育的(de)培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士(shì)”,即品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一(yī)种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元(yuán不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

  第(dì)二,反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语离实际(jì),不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第(dì)四(sì),人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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