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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下(xià)山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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