还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完(wán)整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是(shì)真的存在吗黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗大家吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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