三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南(nán)边，果然(rán)山明(míng)川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指的就是(shì)一些(xiē)具(jù)有(yǒu)名山大川的地(dì)方(fāng)，或(huò)者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人(rén)打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的(de)很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地(dì)方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过(guò)具体(tǐ)的地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这里就是(shì)举(jǔ)两个(gè)例(lì)子(zi)，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七(qī)十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如在江宁(níng)府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地(dì)方或while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一些传(chuán)说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联(lián)系(xì)但是么有被列(liè)入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如(rú)武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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