十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思解(jiě)释等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(c中国人口第一大省，中国人口第一大省排名ǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋(q中国人口第一大省，中国人口第一大省排名iū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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