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  害(hài)群之马原指损害(hài)马群的劣马。

  现比方损害社会或团(tuán)体的人。

  害群之马寓言故(gù)事的启(qǐ)示是对有损国家、团体(tǐ)、人民利(lì)益的团体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害(hài)群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位圣贤(xián)都走失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩子,便问他:“你知道(dào)具(jù)茨山在哪(nǎ)吗(ma)?”孩子说:“知(zhī)道(dào)。

  ”“那(nà)么你知(zhī)道大隗住在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他(tā)不光知(zhī)道具(jù)茨(cí)山,还知道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请(qǐng)问(wèn),你是(shì)否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就(jiù)象你们在野外邀游相同,只(zhǐ)管(guǎn)前行,不(bù)要无事生非(fēi),把(bǎ)政(zhèng)事(shì)搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年(nián)在尘世(shì)间游历(lì),常(cháng)患(huàn)头昏眼(yǎn)光的缺(quē)点(diǎn)。

  有一(yī)位(wèi)长(zhǎng)者教道(dào)我说(shuō):“你(nǐ)要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田(tián)野(yě)上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端(duān)在苍茫世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理全(quán)国(guó)也应当像(xiàng)这样,我想用(yòng)不着我来说什么(me)。

  ”黄帝说:“你说的太迷(mí)糊(hú)了,终究该(gāi)怎样管理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子(zi)推(tuī)托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不(bù)同(tóng)呢?只要把(bǎ)损害(hài)马群的(de)马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢(xiè),刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们(men)是一个联(lián)合的全体,不(bù)允许某(mǒu)些害(hài)群之马在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú),自以为(wèi)是,真乐意(yì)被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào)朋(péng)友,在那么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害社会的(de)害群之马,咱们决不(bù)能姑息。

  7.我们(men)都无法忍受(shòu)这个恶(è碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)贯满盈的(de)害群(qún)之马持(chí)续留在社(shè)区内(nèi)。

  8.害(hài)群之马有必要(yào)清除,团(tuán)体才干前(qián)进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马。

  10.我觉(jué)得(dé)像他(tā)这(zhè)样的(de)害群之马就应该抓起来(lái)!

害群之马从中得到(dào)的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群(qún)的劣马(mǎ)。

  比方损(sǔn)害社(shè)会或团体的(de)人(rén)。

  【成语故(gù)事(shì)】:

    传说黄帝(dì)要到(dào)具茨(cí)山(shān)去(qù)参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

  他遇(yù)到一个牧马儿童,就问:你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这(zh碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗è)小(xiǎo)孩不(bù)简(jiǎn)单,就问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管理全国跟(gēn)牧(mù)马相(xiāng)同,只要(yào)去其害马者(除(chú)去害群之(zhī)马)就行了。

  黄帝一听(tīng),急忙叩头称碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗谢,称(chēng)牧童为(wèi)天(tiān)师(shī)。

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