独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的(de)十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动