割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中(zhōng)在(zài)埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人的身(shēn)上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一(yī)个正确(què)的做法，这次我们就来了解(jiě)一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么吧，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来(lái)的(de)话是很不人(rén)道的，那(nà)么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)从(cóng)很早(zǎo)的时候就流(liú)传(chuán)下来的，其(qí)实(shí)发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的人(rén)间(jiān)已经变了模(mó)样，人们之间再(zài)也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗的雾气(qì)，上帝对(duì)于(yú)人们非常的(de)失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们(men)，所(suǒ)以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他(tā)在(zài)人间挑(tiāo)选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太(tài)人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了(le)约定之后(hòu)，他(tā)的妻子给他生了(le)一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼子(zi)是以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)利(lì)，但是之后的(de)耶(yé)稣(sū)再也(yě)没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了(le)亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的他的(de)约定，并(bìng)且(qiě)还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不(bù)仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典的。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来越繁(fán)多，而且丰富富饶(ráo)，而且(qiě)还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世世(shì)代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他(tā)们之间的(de)契约是用割萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌才能(néng)蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么就(jiù)不(bù)是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他(tā)的妻子(zi)会在(zài)90岁(suì)的时候，为(wèi)他生下一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个人(rén)儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要(yào)证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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