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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思(sī)是“帖花黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜(yán)色的。

  关(guān)于(yú)当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思?,男(nán)儿当自强对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)是什么意思,对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思(sī),贴花黄是啥(shá)意思,贴花黄的花黄是(shì)什(shén)么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思,对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思(sī)

  “帖花黄”是当(dāng)时(shí)流行(xíng)的(de)一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面(miàn)部(bù)装饰(shì)物。

  “帖花黄”出自《木兰(lán)诗(shī)》,是中国北朝(cháo)的一首乐(lè)府民歌,郭(guō)茂倩《乐府(fǔ)诗集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首(shǒu)长篇(piān)叙事诗(shī),讲(jiǎng)述了一(yī)个叫木兰的女孩(hái),女扮(bàn)男(nán)装(zhuāng),替父从军(jūn),在战场(chǎng)上建立功勋(xūn),回朝(cháo)后(hòu)不愿(yuàn)作官,只求回家团聚的(de)故事,热情赞扬了这位(wèi)女子(zi)勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇(yǒng)无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可(kě)汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马,西市(shì)买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士(shì)十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十(shí)二转(zhuǎn),赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟(dì)闻姊来,磨(mó)刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐我西阁床,脱我战时袍(páo),著我旧时裳。

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙:同行十二年(nián),不知(zhī)木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全(quán)诗以“木兰是(shì)女郎”来构(gòu)思(sī)木(mù)兰的传奇故(gù)事,富有浪漫色(sè)彩;

  详略(lüè)安排(pái)极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但着墨较多的却是(shì)生(shēng)活(huó)场景和儿(ér)女情态,富(fù)有(yǒu)生活气息;

  以(yǐ)人物(wù)问答(dá)及铺(pù)陈、排比、对偶、互文等手法描(miáo)述人物情态,刻(kè)画人物心理,生动细致(zhì),神气跃然(rán),具有强烈(liè)的艺术(shù)感染(rǎn)力。

  与《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐(lè)府(fǔ)双(shuāng)璧”。

<万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗h3>《木兰诗》中(zhōng)的“当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意(yì)思是面对窗户和镜子梳理像(xiàng)云一样柔美的(de)头发,额上贴上花(huā)黄。


当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句(jù)话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可(kě)汗(hàn)大(dà)点兵,军书十二卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷(yé)无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士(shì)十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问(wèn)所(suǒ)欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁门(mén),坐我西(xī)阁床。

  脱我战时(shí)袍,著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二年(nián),不(bù)知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔(tù)眼迷离(lí);双兔傍地走,安能辨(biàn)我是(shì)雄雌(cí)?


  【这首诗的译(yì)文(wén)为(wèi)】

  叹(tàn)息声一声(shēng)接着(zhe)一声(shēng),木兰对着房门织布。

  听不(bù)见织(zhī)布机织布梭的声音,只听见木(mù)兰在(zài)叹息。

  问木(mù)兰在想(xiǎng)什(shén)么?在惦(diàn)记什么?木(mù)兰答道:我也没(méi)在想什(shén)么(me),也没在惦记什(shén)么。

  昨天晚上看见了征兵的文书,君主在大规模征兵,征兵(bīng)的名册有很多卷,每一卷上都有(yǒu)我父亲的名(míng)字。

  父(fù)亲没有(yǒu)大儿(ér)子,我没有兄长,木(mù)兰愿意为(wèi)此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始(shǐ)替代父亲去征战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路,晚上宿营在黄河(hé)边,听不(bù)见父母呼叫女儿的声音(yīn),只听见黄河水奔腾流(liú)淌的声(shēng)音。

  早晨离(lí)开黄(huáng)河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战(zhàn)场,飞(fēi)一(yī)样跨过一道道的关(guān)隘,越(yuè)过(guò)一座座的山峰。

  夜晚北(běi)方的寒(hán)气传送着打更的声音(yīn),寒冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上(shàng)。

  将士(shì)们身经百战(zhàn)有的(de)为国(guó)捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜归来(lái)。

  胜利归来朝见天子,天子(zi)坐在殿堂(táng)论功行赏。

  给木兰记了(le)很大的功勋,赏赐了很(hěn)多的财物。

  天子问木兰(lán)想要什(shén)么,木兰说不愿(yuàn)做尚(shàng)书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说(shuō)女儿回来(lái)了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听(tīng)说妹(mèi)妹回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮(bàn)起来(lái);弟弟听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁(gé)、西阁的门(mén),坐(zuò)在我的(de)床上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装,面对(duì)窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花黄。

  出门去(qù)见一起打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴(bàn),伙(huǒ)伴们(men)都很吃惊,征战(zhàn)同行这么多年,竟然不知木兰是(shì)个(gè)女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在(zài)半空(kōng)时,雄(xióng)兔两只(zhǐ)前(qián)脚时常(cháng)动弹,雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时(shí)常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎能辨别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较重要(yào)的词汇,单独解释给大家(jiā)看(kàn)】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意(yì)思(sī)是(shì)木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音歼万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的(de)声音。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的(de)文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西(xī)北(běi)地区民族对(duì)君主(zhǔ)的称呼(hū)

  军书(shū)十二卷:征兵的名册很(hěn)多卷。

  十(shí)二(èr),表示(shì)很多,不(bù)是确(què)指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍(ān)马(mǎ),泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口(kǒu)用的嚼(jué)子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北(běi)方(fāng)少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不(bù)远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎(róng)机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样(yàng)地(dì)跨过一道道的关(guān),越过一座(zuò)座的山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传(chuán)送着打(dǎ)更(gèng)的声(shēng)音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用(yòng)的一种(zhǒng)铁(tiě)锅,白天用来(lái)做(zuò)饭,晚上(shàng)用来报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂(táng):明(míng)亮的厅(tīng)堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十(shí)二转(zhuǎn):记很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一级叫一(yī)转,十二(èr)转(zhuǎn)为(wèi)最高的(de)勋级。

  十二转:不是确数,形容功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的财物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎(láng):尚(shàng)书省(shěng)的官。

  尚书省是(shì)古(gǔ)代(dài)朝廷中管理国家政事(shì)的机(jī)关(guān)。

  愿(yuàn)驰(chí)千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀(dāo)的(de)声音(yīn)。

  著(zhuó):通假字 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好(hǎo)看的头(tóu)发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面(miàn)部装饰(shì)物。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离:据说,提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  扑朔,动(dòng)弹(dàn)。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔,哪个是(shì)雌兔(tù)呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时一起打(dǎ)仗的(de)人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古(gǔ)今(jīn)异义:

  ①爷:古义指(zhǐ)父亲,e.g.:卷卷有爷(yé)名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔傍(bàng)地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但(dàn)闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅;今(jīn)常用作转(zhuǎn)折连(lián)词(cí)。

  ④郭(guō):古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭(guō)相扶将(jiāng);今仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门(mén),木兰(lán)当(dāng)户织(zhī);今(jīn)义(yì)人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数(shù)多(duō),今义数词,十二。

  一词多(duō)义(yì):

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买(mǎi)骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西(xī)), e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑(qí)”动(dòng)词(cí)作名词,战马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  成(chéng)语:扑朔迷离(lí)

  原(yuán)指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认(rèn)不(bù)清是男是女。

  现指形容事情错综复(fù)杂(zá),难(nán)于辨别(bié)。

  特(tè)殊句式及(jí)重点句子翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此’市(shì)鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意(yì)为此去买(mǎi)鞍马。

  ②倒装句:问(wèn)女(nǚ)何所思(“何所思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十年(nián)归: (木兰)不远万里(lǐ),奔赴(fù)战场(chǎng),像飞一样(yàng)地跨过(guò)一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有(yǒu)的(de)战死,有(yǒu)的(de)活(huó)下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄:当着窗户对(duì)着镜子整理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗(shī)的(de)创(chuàng)作背景】

  它(tā)产生的时(shí)代(dài)众说纷纭,但从(cóng)历史地理的条件可以判定事和诗(shī)可能产生后(hòu)魏(wèi),这(zhè)诗产生(shēng)于民间(jiān),在长期流传过程中,有经(jīng)后代文(wén)人润色(sè)的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵(sòng)的(de)特色。

  学者们大都认(rèn)为,《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝(cháo)后期。

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