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　　“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可(kě)方(fāng)不可，方不可方可(kě)”的意(yì)思(sī)是：生就是(shì)死，死(sǐ)就是(shì)生(shēng)，可以就是(shì)不可以，不可(kě)以就(jiù)是可以。

　　出自庄周《庄子·齐物论》。

　　主(zhǔ)要(yào)阐述的是庄子的哲学观点，庄子只承认(rèn)绝(jué)对运动，否定相对静止。

　　在(zài)道家(jiā)观点中(zhōng)，这代表了事物没有(yǒu)绝对的(de)生与死。

　　从哲学的角度(dù)，这属于一种相对主义(yì)诡(guǐ)辩论。

　　在马克思(sī)主(zhǔ)义(yì)世(shì)界观中，“方(fāng)生方死”的观(guān)点(diǎn)承认事(shì)物(wù)都在不(bù)停地运动(dòng)变(biàn)化，但否认(rèn)了(le)相对静(jìng)止的存在(zài)，否认事(shì)物运(yùn)动(dòng)变化(huà)中也存在相对(duì)稳定性(xìng)。

　　这种(zhǒng)观点会(huì)导致相对主义诡辩论。