赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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