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笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花

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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜(yè)望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)具(jù)体创作(zuò)时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún):“时会(huì)琴客(kè)”,说(shuō)明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明(míng)望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà),用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà),但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng),和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合,而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美(měi)的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思(sī)聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家?

  全(quán)文:中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花八字,以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作者的(de)一群(qún)人的(de)望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué),仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清,引出(chū)了(le)入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画(huà),但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛,把读者带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì),表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么?

笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢,笑靥如花还是笑颜如花  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng),不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

  全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟(yín)出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè);而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知(zhī),而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无秋(qiū)思可言(yán)。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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