汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市-橘子百科-橘子都知道

汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴肖(xiào)指的是哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦简证实至少秦朝时已(yǐ)有十(shí)二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其(qí)中一篇叫《日出·盗者》的文(wén)章引(yǐn)起了学者们的高度重视，因为上面清楚地(dì)记(jì)载了十二生(shēng)肖（见下图），只是与如(rú)今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩(tān)秦代(dài)墓葬出(chū)土甲、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡虎地秦简(jiǎn)相(xiāng)近，甲种竹简也有盗者的(de)记录，与现代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹简十二生肖(xiào)：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦简的出土，表明先(xiān)秦时(shí)代中国已有十二生(shēng)肖说，改(gǎi)写了生肖文化始于东(dōng)汉(hàn)的历史，推翻了印度起源说(shuō)、北俗或北狄起(qǐ)源(yuán)说等(děng)，生肖文化在中国(guó)的历史远比想象的还要(yào)久(jiǔ)远。

　　学(xué)者饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之形成，已在先秦(qín)时……汉时十二属(shǔ)名已经(jīng)人整理一致(zhì)……其后行(xíng)于边裔各邦汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(bāng)……皆采用之。

　　十(shí)二属自(zì)子为鼠至(zhì)亥为猪，无不同然(rán)，盖(gài)用汉人固定之名(míng)称也。

　　也就是说，先秦时代十(shí)二生肖已经形成(chéng)，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值(zhí)得一提汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市的是，十二生(shēng)肖(xiào)所(suǒ)在(zài)的篇章叫盗(dào)者很有意(yì)思，这是古人根据干(gàn)支求(qiú)得盗者形貌、藏(cáng)身之(zhī)处等方法(fǎ)的数(shù)术文献，就性质(zhì)而(ér)言属(shǔ)于民间的迷信(xìn)，简(jiǎn)单地说就是(shì)借助数术迷信(xìn)占测盗者，但(dàn)反(fǎn)过来(lái)说，形成了这么严谨的一(yī)套占测系(xì)统，说明十二(èr)生肖历史悠久(jiǔ)，否则(zé)不会形成(chéng)如此严谨的系统。