社会发(fā)展至(zhì)今什么(me)都是提倡科学。即便是一(yī)些用(yòng)科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下的一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很(hěn)多。也(yě)有不少人(rén)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法对于世界上(shàng)真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如(rú)说(shuō)罗(luó)布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些地(dì)方发生的(de)怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为了(le)稳住民乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法心，所(suǒ)以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各种科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计他(tā)们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模(mó)棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依(yī)然是会(huì)被(bèi)官方以各种方式(shì)来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己是(shì)龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要(yào)相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的(de)发展。反而(ér)用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法