扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国(guó)家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将(jiāng)踏着秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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