粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí元电荷e等于多少？)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。元电荷e等于多少？>

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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