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将进(jìn)酒为何读qiang，陈道明(míng)朗诵《将(jiāng)进酒》

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的将(jiāng)是动词(cí)，是(shì)一种(zhǒng)礼貌(mào)上(shàng)的(de)尊敬，有请(qǐng)、愿(yuàn)和请求的(de)意思，古人在表达尊敬(jìng)时“将”就读(dú)做qiang，是个(gè)极古老的念法，传承(chéng)了最(zuì)古老的尊(zūn)敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗(shī)人李白的以乐(lè)府古题创(chuàng)作出的一首(shǒu)诗(shī)，全诗(shī)情感饱(bǎo)满，蕴含失望(wàng)与自(zì)信(xìn)、悲愤与抗争的情怀。

　　如果读qiang的(de)话，就是“请(qǐng)喝酒”，有邀请的意思，读(dú)过《诗经》的 小伙伴都知(zhī)道，《诗经》里的“将”或多(duō)或(huò)少都带有礼貌、谦让(ràng)或是对爱人(rén)的(de)小心翼翼，放在李白(bái)的诗(shī)中总显(xiǎn)得有少许违和；

　　而读jiang的话，则(zé)是“且(qiě)喝酒、来喝酒”的意思，少了一些谦让，语(yǔ)气更加自然，也更(gèng)符合李(lǐ)白豪迈的文风和语境。

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不(bù)复回(huí)。

　　君不见，高(gāo)堂明镜悲白(bái)发，朝(cháo)如(rú)青丝暮(mù)成雪。

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对(duì)月。

　　天(tiān)生我材必有用(yòng)，千(qiān)金散尽(jǐn)还复来。

　　烹羊宰牛且(qiě)为乐，会须一饮三(sān)百杯。

　　岑夫(fū)子(zi)，丹丘生，将进酒(jiǔ)，杯(bēi)莫停。

　　与君歌(gē)一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不(bù)足贵(guì)，但愿长醉(zuì)不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者(zhě)留其名。

　　陈王昔时宴平(píng)乐，斗酒(jiǔ)十千恣(zì)欢(huān)谑(xuè)。

　　主人何为言少钱，径(jìng)须(xū)沽取对君酌。

将进(jìn)酒为什么读qiang?

　　《将进酒》诗中的将是动(dòng)词(cí)，是(shì)一种(zhǒng)礼貌上的(de)尊敬，有请、愿(yuàn)和请(qǐng)求的意思，古人在表达尊敬时(shí)“将”就(jiù)读(dú)乱毕陪做qiang，是个极(jí)古老的(de)念法，传(chuán)承了最古老的尊(zūn)敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的以乐府(fǔ)古题创作(zuò)出的(de)一首诗，全诗(shī)情(qíng)感饱满(mǎn)，蕴含(hán)失(shī)望与自(zì)信(xìn)、悲愤与抗争的情怀。

　　如(rú)果(guǒ)读qiang的话，就(jiù)是(shì)“请喝(hē)酒”，有(yǒu)邀请的意思(sī)，读过(guò)《诗经(jīng)》的 小伙伴都(dōu)知(zhī)道(dào)，《诗经》里的“将”或多或少都带(dài)有礼貌、谦让或哗蠢(chǔn)是对爱人的小心翼(yì)翼，放在李(lǐ)白的诗(shī)中总显得有少许违和。

　　而(ér)读(dú)jiang的话(huà)，则(zé)是“且喝(hē)酒、来(lái)喝(hē)酒”的意思，少了数(shù)丛一(yī)些(xiē)谦让，语气更加自然，也更符合李白豪迈的文风和语境。

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