大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐn英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表g)的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的(de)意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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