俗语(yǔ)“寡(guǎ)妇三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣服”，究竟说的是什(shén)么？

中国文化博大精深，有很多(duō)有深意的歇后语(yǔ)和(hé)俗语，今(jīn)天我们就(jiù)来解释一(yī)下什么叫“寡妇(fù)三更磨豆腐，光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣(yī)服”。其(qí)实这背(bèi)后还(hái)有(yǒu)很多深刻的道(dào)理(lǐ)。

首(shǒu)先来(lái)说一说什么叫寡妇，其实(shí)“寡”这个(gè)字(zì)本身(shēn)就是指女人，根据《诗经》的记(jì)载：老而无(wú)夫者为寡。说白(bái)了，“寡”本(běn)身(shēn)就是女人独有的称号。

在我国(guó)古代(dài)，女性的(de)地位比(bǐ)较低(dī)，而寡妇则是比普通的女人(rén)地位更低，因为她们没有丈夫，迷(mí)信的古代人还会把(bǎ)寡妇视为一种不祥的身份。

这一点，即便在科技昌(chāng)明(míng)，文化(huà)进步的现(xiàn)在，也会(huì)偶尔出现在个别(bié)人的内(nèi)心。

因此，寡妇(fù)在过去的年代(dài)，生活是非常困苦的，没有可(kě)以(yǐ)依赖的人，也没有温馨(xīn)的生活。

由(yóu)此就出现了很多形容寡妇的俗语和(hé)诗句，比如“寡妇门前是(shì)非多”，这其实就是对当时身(shēn)份地位无依(yī)无靠的女性的一(yī)种歧视。

那么“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐”是什么(me)意思呢？在古(gǔ)代(dài)，丈(zhàng)夫去世之后，妻子一般是不能改嫁的，这一点(diǎn)，历朝(cháo)历代也有些不同之处。

但是基本上也(yě)是大差不差，很多人不想娶寡(guǎ)妇，如果(guǒ)看到(dào)寡妇改嫁也有可能会说三道四，称她不够深爱自(zì)己的丈夫，久而久之，守寡的妇(fù)女的生活是非常(cháng)无聊而且(qiě)寂寞的。

所以，有的寡妇(fù)因(yīn)为无助、寂寞或者(zhě)思念亡夫(fū)等(děng)情(qíng)绪睡不(bù)着的时候，就会半夜起来磨(mó)豆腐以消磨时(shí)光(guāng)。

当然(rán)，这只是一个以小见大(dà)的俗语(yǔ)，并不是所(suǒ)有寡(guǎ)妇都喜欢半(bàn)夜起(qǐ)来磨豆腐，只是说她们会因(yīn)为(wèi)睡(shuì)不着觉而(ér)起床忙(máng)碌的姿态(tài)，更(gèng)多的是体现她们生(shēng)活的困苦(kǔ)和无助，说起来也(yě)是非常(cháng)可怜(lián)的。

另有一说，就是寡妇一个人操持着一个(gè)家，又要忙(máng)里忙外，还(hái)要赚钱生活。

如果家里有孩子和老(lǎo)人，她们要(yào)更忙碌，本身作为女子，她(tā)们(men)的工作效率就比(bǐ)男人低一些，还没有(yǒu)人能帮(bāng)忙，再(zài)加上女子在工作上和生(shēng)活(huó)上更喜欢细(xì)致一(yī)些，这就导致她们做事的速度不如男子(zi)。

因此(cǐ)在(zài)过(guò)去寡(guǎ)妇(fù)是(shì)没(méi)有什(shén)么闲暇时间(jiān)的，就连休息的时间也非常少，可(kě)能天还没亮(liàng)就要起床(chuáng)开(kāi)始新一天的生(shēng)活。这也(yě)是(shì)非(fēi)常悲哀(āi)和(hé)可怜的事情。

然后(hòu)再来说说“光棍(gùn)半夜洗衣服”，光(guāng)棍很简单，就是没有(yǒu)妻子的人，这在古(gǔ)代(dài)被称作“鳏(guān)”，这一(yī)类人生活也是比较辛苦的，很多人对(duì)待(dài)寡(guǎ)妇和光棍的态(tài)度差(chà)不(bù)多(duō)。

为什么光棍要(yào)半夜洗衣服？在过(guò)去，洗(xǐ)衣服这种(zhǒng)事情(qíng)都是(shì)交(jiāo)给女人做的，而光棍只(zhǐ)能(néng)自己(jǐ)洗衣服，而他们半夜洗(xǐ)衣服的原(yuán)因也主要有以(yǐ)下几点。

第一，光棍在(zài)面子(zi)上过不去，白(bái)天洗衣服如果被人看到，就(jiù)有可能会对他说(shuō)三道四，嘲笑他(tā)在适婚年龄(líng)的时候还没有一个(gè)老婆(pó)，衣服(fú)都要(yào)自己洗。

第二，光(guāng)棍就像寡(guǎ)妇(fù)一样，白天没时间，需要晚上抽空洗衣(yī)服。

这(zhè)其(qí)实也很容易理解，毕竟女人没有男人(rén)不(bù)行，男人没有(yǒu)女人，生活也(yě)会(huì)有一些(xiē)困难。

第三，光棍本(běn)身也因为没人陪伴，没人体恤而(ér)感觉到悲伤和寂寞，半(bàn)夜难(nán)以(yǐ)入睡(shuì)，才起(qǐ)床洗衣服。

明白(bái)了这些(xiē)原因，也就明白了(le)为什么光棍和(hé)寡(guǎ)妇都(dōu)要半(bàn)夜起来做(zuò)事情了(le)。

不管(guǎn)怎么说，这两类人都(dōu)是比较让(ràng)人心疼的，这就是为什么(me)社会坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用发展的(de)过程中，什(shén)么(me)都在变，唯独结婚或者(zhě)恋(liàn)爱没有发(fā)生根本(běn)的变(biàn)化。

所谓“男女坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用搭(dā)配(pèi)，干活不(bù)累”，这指的意思了不仅仅是(shì)干活那么简(jiǎn)单，更多的是在(zài)讲人在生活和(hé)工作中(zhōng)，能有一个陪伴，有一(yī)个(gè)可(kě)以(yǐ)爱的(de)人，放肆地说(shuō)出自己的(de)快乐和(hé)悲伤，而(ér)不(bù)是把一切都(dōu)埋在心(xīn)里。

身(shēn)体的(de)疲惫并不是最痛苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即便工作生活很累(lèi)，也有人很开心，他们会(huì)说他(tā)们(men)是为了妻子、丈夫、孩子、父(fù)母即(jí)便再(zài)累也是笑嘻(xī)嘻的。

另外，其实光(guāng)棍和寡妇的(de)生(shēng)活悲催(cuī)，很多(duō)时(shí)候并不(bù)是他们直接导(dǎo)致(zhì)的，更多的是周(zhōu)围(wéi)人(rén)的讨论，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也想融入集体，也想(xiǎng)过不(bù)被别人说三(sān)道四的生活，但却(què)事与愿(yuàn)违。

好在(zài)，如(rú)今(jīn)社会已经高度开放，我们所有人(rén)都(dōu)生活在自(zì)由的(de)蓝天之(zhī)下，越来(lái)越多(duō)的(de)人不愿意(yì)去伤害别人，也明白了语言往往(wǎng)是最害(hài)人的一种利器，所以这(zhè)种事(shì)情(qíng)也越(yuè)来越少。

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