相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么以及相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和(hé)今义分别是什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是(shì)什(shén)么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)今异义(yì)，相委(wěi)而(ér)去的委在(zài)古文中的(de)意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日友人惭，下车引之(zhī)。当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日p>

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

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