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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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良莠不齐能形容物吗,良(liáng)莠不(bù)齐是形容人还(hái)是形容(róng)物

  能。

  良莠不(bù)齐,意思(sī)是指好人坏人都(dōu)有,混(hùn)杂在一起。

  出自清(qīng)·李宝嘉《官场现形记》第五十六(liù)回。

  旧版只能指人(rén),根(gēn)据第(dì)七(qī)版《现(xiàn)代汉语词典》,现在可以指(zhǐ)好的坏(huài)的事物混杂在一起。

  成语(yǔ)辨析

  近义词:混淆视听、混(hùn)淆是非(fēi)

  反义(yì)词(cí):泾渭分明(míng)

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  成语(yǔ)用法

  主谓式(shì);

  作谓语;

  用于书面语。

  示例(lì)

  兼之人(rén)品良莠不齐,诚恐因逸生事。

  太平(píng)天国·洪秀全《整顿(dùn)属员诏》

良莠不(bù)齐可以形容物吗

   可以,良莠不齐指好人坏(huài)人都有,混杂(zá)在一(yī)起。

  出自清·李宝嘉《官场现形记》第五(wǔ)十(shí)六回。

  旧版只能指人,根据第七版《现(xiàn)代汉语(yǔ)词(cí)典》,现在可(kě)以指好的(de)坏的事物混杂在(zài)一(yī)起。

   成(chéng)语用法(fǎ)

   主谓式(shì);作谓语;用于书面语。

   示例

   兼之人品(pǐn)良莠(yǒu)不齐(qí),诚(chéng)恐因(yīn)逸生事(shì)。

  太平天国·洪秀全(quán)《整顿(dùn)属员诏》

   成语典故

   明朝时期(qī)孝世,田(tián)艺(yì)蘅《留青札记》中记(jì)载(zài):元朝时称(chēng)人(rén)以郎、官(guān)、秀为等第,“秀”是最高(gāo)级别,“郎”是最下的,至巧让(ràng)肢明朝时(shí)滑(huá)伏称(chēng)鄙人为“不郎不秀”,是(shì)指不高不下。

  良莠不齐就(jiù)是不郎(láng)不秀(xiù),孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理称(chēng)那些高不成、低(dī)不就的人。

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