京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写