手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话双修是指什么意思，双修是怎么进行的，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)双修是指什么意思，双修是怎么进行的，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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