十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè三公里是多少米，三公里是多少米)的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗三公里是多少米，三公里是多少米人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱三公里是多少米，三公里是多少米叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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