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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的(de)经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么(me)事，都要对前进道路(lù)上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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