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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 之字是什么结构的字,近字是什么结构

  之字是什么结构的字(zì),近字是什么结构是之字是单一结构,此(cǐ)字初文始见于商代甲骨文,属指事字,一说会(huì)意字的。

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之字是什么结构的字,近字是什么结构

  之字是(shì)单(dān)一结构,此字初文始见于(yú)商(shāng)代甲骨(gǔ)文,属指(zhǐ)事(shì)字,一说会意字(zì)。

  古(gǔ)字形从止,止下面一横(héng)表(biǎo)示出发的地方,本(běn)义是往、到……地方去。

  “之”常假借(jiè)作代词用,指人或物;

  又作指示(shì)代词,相当于“此”“这”;

  又由代词(cí)虚化为助词,置(zhì)于主谓(wèi)结构之间以取消(xiāo)其(qí)独立性(xìng);

  又用在偏(piān)正结构中,作用相当于现代汉语“的(de)”。

  之”字虚(xū)化后,有时仅为调节音节用。

  甲骨文(wén)“之”字是脚离开(kāi)地面的示意图,由此产生“往”的含义。

  首先行动的人最引(yǐn)人(rén)注目,由此(cǐ)产生“这个人”的(de)含义,引(yǐn)申成为代词;

  整个字还(hái)可理解为(wèi)人(rén)脚在地(dì)面上(shàng),由此产生表示连属关系、所(suǒ)属关系和领有关系的含义事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼,成(chéng)为(wèi)语法助词;

  以后字事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(zì)形是其变体。

之什么(me)结构?

  “之(zhī)”是单一结(jié)构。

  也可以说(shuō)是独体字。

  部首就是之字上面的那一点( 、)。

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