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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

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      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上部(bù)是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净(jìng),表现力强,所以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且(qiě)极具民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

  项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地,所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一(yī)带,主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮(liàng),可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用,是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个(gè),一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧敲击。

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