手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将(ji赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么an>āng)读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi)，反(fǎn)给(gěi)人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì)，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但(dàn)还有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离(lí)开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(yǔ)浩相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂(hún)。

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