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压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词(cí压在玻璃窗边c,在窗户边c))和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng)。

  译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)压在玻璃窗边c,在窗户边c广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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