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  世界四(sì)大文化名人(rén)包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世界四(sì)大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的(d氯化钾相对原子质量是多少,e)人文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要(yào)的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标(biāo)志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他提出(chū)了(l氯化钾相对原子质量是多少,e)日(rì)心说(shuō),否定了教会的权威,改变了(le)人类(lèi)对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说,并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文(wén)化。

  1530年(nián),拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学,用(yòng)了两个月的(de)时间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部出版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书,教书期间,他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部和(hé)第(dì)五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一(yī)页(yè).就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一(yī)部,我就像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思(sī)的著作中,仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎(shā)士比亚(yà)是马克(kè)思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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