生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个(gè)僵尸(shī)的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发(fā)生尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

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关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)很多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的(de)越(yuè)是神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少(shǎo)有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的(de)后代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人(rén)觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完(wán)全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之(zhī)后，不(bù)会(huì)发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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