赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸(shī)方法之后(hòu)的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了(le)躲避(bì)并不(bù)是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全不(bù)一(yī)样(yàng)，那个时候马车(chē)都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦(huì)气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个(gè)人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居住的(de)地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝(c自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别háo)官方任(rèn)用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测试：自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别>
第(dì)一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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