十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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