不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗p>

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗p>

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥(ní)土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的(de)地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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